文艺职称论文发表简述叙事长诗百鸟衣的美学

　　关键词：文艺职称论文发表,核心期刊论文发表,叙事长诗,百鸟衣美学

　　中国少数民族文学有三种定义:一,作家族别、身份为少数民族,其作品可归类中国少数民族文学;二,反映少数民族人们生活的作品就可归为此类;三,兼具以上两者,作家是少数民族,作品同时也反映中国少数民族人们生活的作品才能归于此范秀娟.广西少数民族文学审美研究课堂笔记.南宁:广西民族大学文学院.2008年秋季.。无论是哪个定义,壮族叙事长诗《百鸟衣》都归属于中国少数民族文学的范畴之中。作者韦其麟,广西南宁市横县人,地地道道的壮族子裔;他所创作的作品大多也都是反映壮族人们的生活,比如:《凤凰歌》、《寻找太阳的母亲》、《含羞草》、《童心集》、《梦的森林》、《苦果》、《壮族民间文学概观》,他的成名作:《百鸟衣》也反映了壮民族的生活。

　　《百鸟衣》故事梗概

　　男主人公古卡勤劳勇敢,由于贫困娶不了媳妇。到了婚娶年纪,一只神奇的公鸡来到他家,变成了一个美丽善良的姑娘——依娌,并做了他的妻子,与他一起过着相亲相爱美满幸福的生活。这时残暴的土司出现了,为了达到霸占依娌的险恶目的,千方百计地刁难古卡,最后用武力将依娌抢夺。依娌告诉古卡,“你去射一百只鸟做成衣/等一百天找我到衙门里”,她在土司的衙门里坚贞不屈,不屈于土司的锦衣玉食,只为等古卡来救。古卡历经千辛万苦,终于制成百鸟衣,杀了土司,救了依娌,最后有情人终成眷属,继续过着幸福美满的生活。

　　《百鸟衣》富有浓重的中国南方少数民族风韵

　　《百鸟衣》具有浓厚的中国少数民族风韵。

　　其一,《百鸟衣》这首叙事长诗里用了形象化的语言,浓郁的抒情色彩,突出描绘了一幅幅生动的壮乡风情画。一开头,就优美地描绘了壮乡的自然景:春天的时候/满山的野花开了/浓浓的花呀/闻着就醉了。夏天的时候/满山的野果熟了/甜甜的果呀/见着口水就流。秋天的时候/满山的枫叶红了/红叶随风飘呀/蝴蝶满山飞。冬天的时候/小溪仍歌唱/松林仍旧青/像春天一样。用短短的诗句生动地突出了壮乡季节的鲜明特征——四季常绿,一个“仍”字,更把整个壮乡冬天写活了!展现出壮乡美丽的自然风貌,绿色一片,具有浓重的地方特色。

　　其二、诗人不仅描绘了一幅幅壮乡自然生态美的风情画,让读者领略到壮乡优美的自然风光,而且还描绘了诗情画意的壮族风情画, 如壮族古老的习俗“歌圩”:打猎的后生多又多/见了依娌谁不唱歌?/唱就唱来放声唱/依娌一唱就几萝。唱歌的后生不知数/个个没依娌那么多歌/古卡闻声唱一支/依娌回头笑得像朵花。从某种意义上讲,每一个壮族青年都是一位歌手,同时也是一位诗人,他们随时随处的对歌高唱,田间地头是他们抒情的广阔空间。故事男女主人公都是赛歌能手,以歌声倾吐双方的爱情,这是完全符合壮乡的文化特色。

　　其三、长诗中还出现了另一个反面的主人公——土司。其是中国南方少数民族地区所特有,具有浓厚的地域文化氛围。土司制度源于我国宋代的土司制度,是元、明、清三代在南方民族实施的一种统治制度,也是元、明、清三代在南方民族地区采取的一种封建民族政策,是南方民族特有的一种现象。在土司统治下,土地和人民都归土司世袭所有,凭土官的个人意志与习俗进行统治:“地方水土,一并归附”中国民族史:彝苗瑶僮各民族.南方个族社会经济生活.http://kecheng.edu.people.com.cn;峒丁毫无经济上的自主权和政治上的人身自由,不能随便迁徙。“生杀予夺,尽出其酋”(宋)周去非.岭外代答[M].卷三.峒丁条.。“一有微过,遣所亲军斩之上流,而自于下流阅其尸”同上。土官对土民极其野蛮地超经济剥削与政治迫害。古卡的父亲“给土司做苦工累死”,依娌被土司抢夺等都充分地说明《百鸟衣》浓重的中国少数民族文学特质,主人公古卡是英勇智慧的少数民族英雄。

　　《百鸟衣》的美学内涵

　　《百鸟衣》是中国少数民族文学的优秀作品,是韦其麟将壮族民间流传的故事改编而成。作者对天性聪明、大胆勇敢的古卡这样描述:“二十岁的后生呵/说谁也不相信/打死过五只老虎/射死过十只豹子。/没有人踏过的山顶/古卡爬上去了/没有人穿过的山麓/古卡穿过去了。/古卡,不愧是壮族人民的优秀儿子”!依娌本身不是壮族,是天仙下凡,变成公鸡,最后变为美丽少女,与古卡缔结姻缘,在作者笔下,依娌如水一般甜美:“露珠最晶莹了/和依娌一起就干了。/星星最玲珑了/和依娌一起就暗了。/木棉花最映眼了/和依娌一比就失色了。/孔雀的尾巴最好看了/和依娌一比就收敛了”,对依娌极尽赞美之情。

　　《百鸟衣》胚胎源于我国典型的人鸟婚媾观念,原型是一个鸟图腾神话,人鸟婚媾是图腾崇拜的最根本特征!

　　鸟衣故事,在广西壮乡人聚居的地区大有流传。桂西隆林各族自治县壮族村寨里就有五个大同小异的百鸟衣故事,可称得上“百鸟衣系列作品”。

　　系列作品之一:《鹊巢鸡占笑死人》。

　　有一个风水先生为自己找到一块风水宝地。他嘱咐儿子,他死时抬他棺材的铁索在哪断了便埋葬在哪。儿子照办,惊见无数蚂蚁搬土掩盖棺材,堆成坟墓,千千万万的鸟儿衔着鲜花安放在墓地上,香气四溢,芳香醉人。后来,二儿子崇杰去河边钓鱼,钓上一条金鱼,变成一个花容月貌的姑娘,叫彩仙,于是便与她成婚。婚后,崇杰迷恋妻子,不愿下地干活,只好带着妻子画像下地。画像被大风刮到皇帝那里,彩仙被抢走。崇杰披着百鸟衣进京,与皇帝换了龙袍,皇帝被猎犬咬死。崇杰、彩仙分别当上皇帝与皇后。

　　系列故事之二,《三兄弟》,梗概略同上。老三在河里钓回一只小乌龟,乌龟变成一个美丽的姑娘。妻子被皇帝抢走。老三带着百鸟衣进京,与皇帝换龙袍,夺来了皇位。

　　系列故事之三,《苏大亮》。贫穷的长工苏大亮与员外小姐相爱爱,被员外赶出家门。小姐被皇帝抢走后,苏大亮也依靠百鸟衣杀死皇帝,然后取而代之。