传统茶文化背景下高校思想政治教育现实意义的考量

　　摘要：中国传统茶文化有着久远的历史和深厚的文化底蕴，新时期的大学生思想政治教育工作要求在原有育人模式的基础上不断探索和创新，选择合适的文化载体和元素予以综合融入，而中国传统茶文化所包含的深刻的思想文化内涵对当今高等院校思想政治教育工作有着十分丰富的意义。

　　关键词：茶文化;大学生;思想政治教育;现实意义

　　我国的茶文化有着十分悠久的历史，在茶文化中最早的衍生出茶道的理念，在传统文化的领域中，茶文化具有的丰富内涵是不可替代的。茶文化不断吸收中国博大精深的文化，吸纳了儒、释、道三大家的文化精髓，并将“中和”作为茶文化的内核。中国茶文化对中国文化发展可谓相辅相成，同时，与构建和谐现代社会不谋而合。思想道德教育是一切教育的基础和根本，我国一直致力于研究思想道德教育的新方法，不断寻找新的高效的方法，以提高思想道德教育的质量。而在这个过程中便发现了茶文化对于中国思想道德教育的重要影响和启示。

　　1中国的茶文化

　　我国的茶文化是在进行茶叶生产制作的过程中产生的具有精神和物质文化的总称。茶文化中的茶道的主要内容是“廉洁、美丽、随和、礼敬”其中随和是其核心。茶道精神中的“和”吸取了传统儒家的“中和”思想，倡导和谐、推崇天人合一的和谐之美。我们可以在历代茶人对中国茶道的描述中获得“和”的启迪，中国茶道精神中的“和”蕴含深厚的传统文化内涵，是以茶为媒介的对道德、伦理、的不一样的表现方式。

　　在与儒、道、佛、三种传统文化进行融合的过程中，将茶道的精神内涵进行更深的沉淀，通过对茶道精神的感悟，我们可以获得更多的精神食粮，提升自我素质的修养。中国茶文化中又包含茶道精神、茶德精神、茶人精神，其在不同的方面影响着中国文化以及高校文化。应该来说，茶文化在高校的思想政治教育中具有一定的教化意义。

　　2茶文化在高等院校思想政治教育中的应用价值探究

　　大学生进行思想政治教育是一个漫长的塑造过程，不能追求立竿见影的效果，要注重内化与渗透，这点与中国传统茶文化是契合的。中国传统茶文化最讲究一个“品”字，追求内心的情感体验，讲究细致入微，慢慢深入，这与高等院校思想政治教育的内化作用有共通之处。茶文化的“品”，主要体现在进行茶事活动时的各个环节之中。第一，在茶叶的采摘上，强调要“因时而摘”，以谷雨前后的茶叶为最佳，太早则太嫩，品不出味道，太晚则太老，味道已经丢失了大半。

　　同时对茶叶烤炙的时间也有相应的要求，同样讲究恰当和适中;第二，在对茶叶的辨别上，要将烘培烤炙好的茶叶按等级进行一个分类，色泽光鲜明亮、形状平整没有褶皱的茶叶是为上等茶;而那些无光泽、状态皱缩的茶叶则次之;第三，饮用茶的器具是有着考究的，分煮茶的器具与饮茶的器具，一则不能过简，过简则有失庄重，一则不能过奢，过奢则显得浮夸。

　　而瓷器珠圆玉润、宛转流光，往往会作为茶器使用;第四，在泡茶之水的选用上，会选用匀速流动的水，而不会选用流速过快的水或“死水”，茶客常将水质的好坏视为直接影响到茶汤色泽、香气、味道的重要因素，有些文人甚至把烹茶用水视作一门学问。育教于茶，中国古已有之，目的是为了传递“修身、齐家、治国、平天下”的哲理和高尚道德情操。而新时期的高等院校思想政治教育，工作情况复杂，存在很多问题，面临很多难题，中国传统茶文化因其特有的功能和高等院校思想政治教育有诸多切合点，必然渗透到各个教育环节之中，促进大学生的全面发展。

　　同时，随着社会的快速发展和城市化进程的加快，人们的压力日益增大，浮躁心理弥漫。而茶性温和，能够缓解焦灼心理，品茗一碗香茶，大学生的心愫得到平静，也可以领略到精心饮茶的妙处，使“手机不离手”的大学生们获得心灵的休憩。下面举例来说明中国传统茶文化对高等院校思想政治教育的作用。

　　2.1涵养“以人为本”的精神内涵

　　茶是全国上下都喝的饮料。中国人喝茶的历史很久远。早已渗透到各个阶层，融入社会生活的方方面面。在中国古代宫廷用茶历史悠久，如在中国古代唐朝，设立专门的机构对宫廷进行献茶和选茶，宋徽宗亲自撰写《大观茶论》，有力地推动了饮茶的普及等等，且皇帝和王公大臣对茶道极为重视，将其作为国家礼仪，用在祭天祭祖、宫廷赏赐等活动中。茶事活动走街串巷，雅俗共赏，不光王公贵族，在我国民间，饮茶作为一种生活习惯，也是不可或缺的。

　　由此可见，中国茶文化不以任何特定的阶层、特定的人群为对象，既可以“居庙堂之高”，又可以“处江湖之远”，它服务于所有人，以人为核心，这恰恰体现了“以人为本”的精神理念。同时，这也是中国传统茶文化经久不衰，愈发兴盛的重要原因。由此可见，以中国传统茶文化涵养高等院校思想政治教育，可以让大学生在品读和认知茶文化的过程中，更好地理解中华人文精神的以人为本是中华文化的根本精神之一，更好地理解我们党全心全意为人民服务的根本宗旨，更好地理解我们党执政理念的集中体现。

　　2.2提升大学生的审美能力

　　美是一切积极向上、使人精神愉悦、获得发展的事物，既包括客观存在的事物，也有一些主观的事物，审美指的就是在自身经历之中，去探索人生中一切让你精神愉悦的事物。我们可以从古人“造化钟神秀，阴阳割昏晓”、“天门中断楚江开，碧水东流至此回”中品味大自然的鬼斧神工，感悟自然之美;也可以在《背影》《阿黑小史》等文学著作通过对人物的外貌、动作、语言描写中看到人性之美。而中国传统茶文化中蕴含的思想道德内涵也凸显着“精神之美”。

　　(一)“茶人”精神。主要指的就是那些靠种植茶叶以及出售茶产品的人的精神，伴随着社会的进步，“茶人”精神有了不一样的含义，从“茶人”身上，我们可以看到“茶人”的精神内涵，它主要包括以茶喻人、以茶言志、以茶喻理三个方面。

　　(二)茶道精神。主要是指以中国传统茶文化为背景衍生出来的为人处世的道理，其中可将其归纳为“廉、美、和、敬”这四种主要精神。经过对茶道精神深入的了解，我们可以感受到茶文化的魅力所在，因此，将其融入到高校的思想政治教育中去，可以更好地提升大学生的文化素养，使其在茶文化的浸泡下能够提升自我素养，让自己成长得更好。

　　(三)茶德思想。中国传统文化中的茶德思想，具体可以表述为“八德”，即：康、乐、甘、香、和、清、敬、美。而陆羽也对茶德进行了表述：“茶之为用，最宜经行俭德之人”。将茶德思想融入高等院校思想政治教育之中，大学生必将受到这些优良思想的影响，形成积极的价值观、人生观、世界观。

　　(四)“匠人”精神。"匠人"精神是指一种以追求极致的态度对所从事的事业的精益求精、事事力求尽善尽美的精神理念，瑞士的表闻名于世，一个表中任何的一个精密零件，都是靠工作人员一下一下的耐心打磨，在日本，有人可能做一辈子寿司，有人可能锻了一辈子刀。但"匠人"精神不是舶来品，它包含在日本博大精深的优秀传统文化之中，茶艺表演是在茶艺基础上发展而来的，是茶文化精神载体之载体，茶艺表演程序繁琐复杂，但环环相扣，繁琐之中又有精细，这恰恰突出了一种精雕细镂的精神。

　　2.3激发大学生的民族自豪感

　　我国是由56个民族组成的多民族国家，茶文化在各个民族中都有不同的表现形式。例如，在我国云南南部的少数民族哈尼族，“甫玛节”是他们每年都会举行的一个祭祀活动，而对茶树的祭拜仪式是这个活动的实质;回族是我国人口较多的一个少数民族，回族有开斋节、古尔邦节等民族节日，同时，他们也有着自己的饮茶文化，一句谚语在回族人中广为流传“早茶一盅，一天威风;午茶一盅，劳动轻松;晚茶一盅，提神去痛;一天三盅，雷打不动”，可见饮茶在回族人日常生活中是多么重要;彝族主要分布在我国华南及西南四省区的高原和沿海丘陵之间，由于气候比较寒冷，菜类比较缺乏，需要引用热茶来补充营养和抵御湿气，其中以烤茶最为流行，烤茶茶品种类繁多，香甜软糯，唇齿留香。

　　据说在彝族，男子能否娶到好媳妇，是与是否烤得一手好茶相挂钩的;在我国壮族，茶文化就更有意思了，这里有很多关于茶的礼，适龄男子去姑娘家相亲，一番交谈后，如果对方奉上一杯甜茶，就表示同意这门亲事了;反之，则不同意。可见，我国幅员辽阔，在这片土地繁衍生息的中华各民族，都有着自己独特的茶文化。以中国传统茶文化涵养高等院校思想政治教育，可以让大学生去进一步了解各民族独特的文化，增加集体荣誉感，使56个民族真正成为一个大家庭。

　　3结束语

　　总之，在教育水平不断提高的今天，寻求高等院校思想政治教育的有效途径，离不开对中华优秀传统文化的借鉴与吸收融入。而在漫漫历史长河中形成的中国传统茶文化，底蕴深厚，内涵丰富，进茶道精神融合进高校思想政治教育中，可以为该校教育工作带来更好的促进，同时也是对我国传统茶文化的一种更好的传承与发展，这是一项十分有益的社会活动，应在具体实践中实事求是地去摸索，努力寻求二者的结合点。

　　参考文献

　　[1]童娟.探析茶文化在高校思想政治教育中的应用价值研究[J].福建茶叶，2017，39(12):222-223.

　　[2]魏梓轩，董隽永.茶文化在高校思想政治教育中的应用价值研究[J].福建茶叶，2017，39(06):187-188.

　　相关农业刊物推荐：《福建茶叶》杂志是由福建省科学技术协会主管，福建省茶叶学会主办，面向全国发行的一本正式刊物。本刊着重报道有关茶叶等经济作物的研究报告、试验简报、综合评述、经验交流、应用技术、科技简讯、信息研究及有关其他生物、绿色食品和环境保护等科技文章。