探索大数据背景下农业科学的哲学反思

　　在21世纪，大数据被誉为取之不尽、用之不竭的“石油”，能够做到无限循环利用。基于此，我国农业生产、农业科研、农业现代化发展不断加强。在此过程中，科学理论为我国农业发展开拓了视野，提供了新的思想和方法，所以在大数据背景下思考农业科学的哲学尤为重要，对促进当前农业科学发展具有重要意义。就目前来说，我国农业科学的快速发展，无疑丰富了人们的物质生活，当然，农业科技的广泛应用也引发了土壤质量降低、病菌害虫产生抗药性、环境污染、农产品健康受到威胁等一系列问题。

　　农业科学论文投稿刊物：《山西农业科学》(月刊)创刊于1961年，由山西省农业科学院主办。主要刊载生物技术、遗传育种、耕作栽培、生理生化、资源与环境、植物保护、贮藏加工、畜牧兽医等学科的研究报告、学术论文及综合述评等。

　　然而近年来，农业领域兴起“绿色技术”“可持续技术”“生态技术”等一系列主张，这些主张更侧重环境、健康及社会经济等方面。为了更好地促进农业发展，应对农业科学进行哲学层次的反思，理清农业发展的理论思维，以便为其进一步发展提供理论指导，这样一来，能够促进农业健康、可持续发展。《农业科学与哲学》由山东农业大学《农业科学与哲学》编写组共同编著，于1985年11月由山东人民出版社出版。该书主要是围绕马克思主义哲学原理展开论述，进一步揭示了马克思主义哲学与农业科学之间的联系，有助于为从事农业领域者提供宝贵经验和科学知识。

　　农业生产是人类生存的基础，也是人类最早从事的活动。人们在农业生产过程中会遇到许多事物和现象，而通过对这些事物和现象的完全认识和了解，有利于促进农业进一步发展，因为随着人们认识水平的提高，在大自然获取物质生活资料的能力也会随之增强，使得农业生产从低级转向高级发展，并且会随着生产工具不断改进、科学技术推广应用，促使农业生产结构发生改变，即从原始农业发展为传统农业，再过渡为现代农业，这3个基础发展阶段是农业生产的必经之路。此外，生产实践次数的增加和视野的扩大，也会使得人们对具体事物和现象的认识发生显著改变，尤其是思维能力，会随着认知领域的扩大和深入，逐渐形成世界观。有学者表示，世界观并不是哲学，因为它缺乏强大的理论和逻辑支撑，并且具有自发、零散、不系统等特点，所以不能将其纳入哲学的范畴。哲学是一种关于世界观的学问，是将实践中形成的自然科学、社会科学、思维等知识加以总结，使其变得理论化、系统化，即形成一定的理论体系，因此人们又将哲学称为具有理论化、系统化的世界观，是对自然知识和社会知识的一种总结和概况。

　　根据哲学性质的不同可分为唯物主义和唯心主义两大阵营。唯物主义经历了“古代朴素的唯物主义”“近代形而上学唯物主义”“马克思的辩证唯物主义”这三种历史形态，以马克思为唯物主义最高、最科学的形态，是一种辩证关于自然、社会、思维发展规律的科学，同时人们也把马克思主义哲学作为无产阶级和劳动人们的思想武器，即是因为它是科学的世界观和方法论。唯心主义的表现形式多种多样，经归纳总结又可分为客观唯心主义和主观唯心主义两种形式，其中第一种形式是把脱离人和物质世界的客观精神当作世界基础，第二种形式是把自我的“感觉”“经验”“心得”等主观精神夸大成唯一的实在。

　　该书绪论中，作者重点表明了发展农业生产在于政策和科学两方面，其中马克思主义哲学是我国制定政策的理论依据，只有在了解哲学的前提下，才能更好地理解党的政策，以便在执行过程中充分发挥其作用;当然，还需根据农村实际情况对政策的制定进行相应调整。在政策符合国情的基础上应积极学习农业科学，因为科学代表着生产力，单靠体力和经验是无法进一步提高农业生产水平的，所以我们提倡科学务农，不仅是生产技术做到科学，经营管理和思维方法也要做到科学，三者呈相互制约关系，以思维方法科学为根本，在理论思维正确的前提下，能够更好地把握各因素之间的必然联系，这对推动农业生产的发展具有积极作用。

　　此外，还应在尊重自然规律、经济规律的基础上合理运用农业科学，这对实现农业可持续发展具有积极作用，若是反之，即使选择了先进技术，仍是难以获得较高的经济效益。总而言之，细读《农业科学与哲学》一书可发现，作者将马克思主义哲学与农业科学进行了层层联系，在完全理解马克思哲学的基础上能够为农业发展提供科学指导，这对促进农业生态平衡和可持续生产具有重要意义。