宋玉赋手部动作类词汇的运用艺术

　　摘要:搜集、整理宋玉赋中所有手部动作类词汇，并严格按照核心词的分类标准和研究理论，制作《宋玉赋手部动作类词汇概览表》，运用统计学、语言学、训诂学、文艺学等多学科的理论方法总结了宋玉赋手部动作类词汇的运用特点和艺术效果。从运用特点来看，宋玉赋手部动作类词汇有一小句中使用1处、一小句中连续使用、一小句中间隔使用和两小句间并列使用4种形式，而且作者在选用手部动作类词汇时具有倾向性，这与作者当时的心境、情感有关。从审美角度来看，宋玉赋手部动作类词汇在场景描绘、形象塑造、语言表达上均具有明显的艺术表现力。

　　关键词:宋玉;辞赋;手部动作类词汇;运用艺术

　　引言

　　“屈宋逸步，莫之能追。”[1]47宋玉与屈原并驾齐驱于辞赋文学中，他对辞赋文学的贡献不可小觑。而文章无非包括字、词、句、章，若将文章看做人体，那么字便好比细胞，词便好比组织，句便好比器官，章便好比系统，它们既各自独立，却又相互联系，有机统一，共同组成生命个体。作为最小单位的字，更是文章之根本，它的使用恰当与否，直接影响到词、句、章、篇的优劣，所谓“一发不可牵，牵之动全身”[2]485，讲的便是这个道理。所以，从词汇运用艺术的角度对宋玉赋进行研究是具有意义的。

　　人之所以能区别于其它生物，独一无二，就是因为人会劳动，而一切劳动必须依赖手，因此，手是人与大千世界沟通交流的重要媒介之一，人类社会在无数双勤劳的手里诞生，人类也创造了许多与手相关的字、词，丰富的文化信息就蕴含在其中。所以，从手部动作类词汇入手研究宋玉赋，不仅可以学习前人的用词艺术，欣赏宋玉赋的艺术美，还有利于从不同的角度补充对宋玉赋①的研究。

　　一、宋玉赋手部动作类词汇概览

　　本文所研究的“手部动作类词汇”是指以手为主要参与器官的具体动作的动词。本文对宋玉赋中的手部动作类词汇进行提取，得到手部动作类词汇单音节成员38个，即:揽、驾、被、策、驱、拔、和、陈、挫、抚、案、搷、放、揳、扬、经、、振、沐、掩、奋、整、褰、著、施、击、操、析、剖、切、援、鼓、排、挂、牵、挟、执、按。手部动作类词汇本身包括手部、受事、持具、移位、击打、触摸、放置、持拿、获取、抽捞、抛掷等11个基本语义特征，其中，“手部”和“受事”这两个基本语义特征为所有手部动作类词汇所共有，其余9个语义特征(持具、移位、击打、触摸、放置、持拿、获取、抛掷、抽捞)则不是每个手部动作类词汇都具备，也正是因为它们的存在，使得手部动作类词汇形成了不同的语义场。根据这些差异，本文将手部动作类词汇分为持具类、移位类、获取类、击打类、抚摸类、放置类、持拿类、抛掷类、抽捞类等9小类，并对宋玉赋手部动作类词汇进行子场的考察分析，也总结、罗列了分布于各个子场中的所有语义场成员，制定出了《宋玉赋手部动作类词汇概览表》。具体内容如下:宋玉赋手部动作类词汇涉及了持具类、移位类、击打类、触摸类、放置类、持拿类、获取类、抽捞类等8个子场，子场内的语义场成员形式多样、含义丰富，宋玉对手部动作类词汇的运用技艺已炉火纯青。以上发现既为继续探索宋玉赋手部动作类词汇的运用艺术提供了研究动力，也是分析宋玉赋手部动作类词汇的语义基础。

　　二、宋玉赋手部动作类词汇运用的特点

　　以《宋玉赋手部动作类词汇概览表》列举的所有手部动作类词汇为研究语料，通过观察宋玉赋手部动作类词汇在宋玉赋中的分布位置，并结合宋玉赋的创作背景、作者的人格品性、政治观念等理解分析意义，发现宋玉赋手部动作类词汇在运用中存在以下特点。

　　(一)形式灵活，丰富多样

　　借鉴吴广平教授和李霖合著的《屈原赋“看视”概念场词语的运用艺术》[4]115的研究角度和方法，同时通过对宋玉赋手部动作类词汇在句段中的分布情况进行研究和统计，本文发现，其分布形式包括一小句中使用1处、一小句中连续使用、一小句中间隔使用和两小句间并列使用4种形式。

　　1.一小句中使用1处根据统计，宋玉赋手部动作类词汇在一小句中使用一处的情况共出现29次，是最主要的运用形式。比如:(1)揽獉騑辔而下节兮，聊逍遥以相伴。(《九辩》)(2)西施掩獉面，比之无色。(《神女赋》)在以上示例中，手部动作类词汇“揽”“掩”均出现在于一小句中。在每个例句里，手部动作类词汇均只出现1次，代表相应的手部动作。

　　2.一小句中连续使用宋玉赋手部动作类词汇偶尔在一小句中连续使用，根据统计，这种情况出现较少，仅出现2次，仅有4个手部动作类词汇。例句如下:(1)衽若交竿，抚案獉獉下些。(《招魂》)(2)放陈獉獉组缨，班其相纷些。(《招魂》)在以上示例中，“抚”和“案”、“放”和“陈”均是在一小句中连续使用的手部动作类词汇。

　　3.一小句中间隔使用宋玉赋手部动作类词汇偶尔在一小句中间隔使用，这种情况出现2次，涉及4个手部动作类词汇。例句如下:(1)陈獉钟按獉鼓，造新歌些。(《招魂》)(2)中有鸣琴焉，臣援獉而鼓獉之。(《讽赋》)在例句(1)中，“陈”属于放置类手部动作词汇，“按”属于击打类手部动作词汇。在例句(2)中，“援”属于获取类手部动作词汇，“鼓”属于击打类手部动作词汇。可以看到，虽然出现在同一小句中，宋玉仍可以灵活恰当地将不同类别的手部动作词汇搭配使用。

　　4.两小句间并列使用宋玉也将不同的手部动作类词汇并用于两小句间。据统计，两小句间并列使用的情况共计3处，共6个手部动作类词汇。例句如下:(1)析獉飞糠以为舆，剖獉秕糟以为舟。(《小言赋》)(2)今察玄渊之钓也，左挟獉鱼罶，右执獉槁竿。(《钓赋》)(3)著獉粉则太白，施獉朱则太赤。(《登徒子好色赋》)虽然同一例句中的词语描写了相同的手部动作，但它们却有不同的形式。如例句(1)中，“析”和“剖”，二词描写“剖开”这一手部动作，但它们却是不同的词语。其次，虽然它们描写了相同的手部动作，但彼此之间又有细微差别。如例句(2)中，“挟”和“执”在原句中均有带、拿的意思，但“挟”偏向于挟带之意，“执”偏向于“抓、握”之意。一小句中使用1处、一小句中连续使用、一小句中间隔使用、两小句间并列使用，使得宋玉赋手部动作类词汇在文中的分布形式多样。

　　(二)传达情绪，表现心理

　　手不仅是人们认识世界、改造世界的工具，同时它也是传达人的情绪情感、表现心理思维的重要媒介。当人产生某种意愿、想法时，往往会采取某些行动，而这些行为举止便恰好可以反映出人当时的内心需求与心理状态，因此，人的行为举止可以折射出他的内心世界。宋玉在使用手部动作类词汇表达思想情感的时候也形成了不同的习惯与喜好。

　　比如在表现怀才不遇、忧国愤世的情感波澜时，宋玉倾向于使用与驾驶车马相关的手部动作类词汇，这主要体现在《九辩》之中;在规劝楚王恪守内心之礼、切勿追求淫乐时，宋玉倾向于使用与穿戴打扮相关的手部动作类词汇，这主要体现在《神女赋》之中;当谏君王多效仿古代贤君治国之方法、学习圣人的道德仁义时，宋玉倾向于使用与抓握有关的手部动作类词汇。我们以第一类为例作具体分析，例句如下:(1)却骐骥而不乘兮，策獉驽骀而取路。(《九辩》)(2)欲循道而平驱獉兮，又未知其所从。(《九辩》)“策”，《说文解字注》解释为“马箠”[5]196。

　　可见，“策”的本义为马鞭、马杖，从本义可引申出“鞭打”之义。其中，“策之不以其道”是指不按照驱使千里马的正确方法来驱使它。而在《九辩》中，“策驽骀而取路”是说驱使劣马拼命地赶路。“驱”的本义为跃马奔驰。从本义可引申出“驱使”之意。而在《九辩》中，“欲循道而平驱兮”是说想要沿着正道驱车前行。宋玉借驾驶车马来表达需求与情感，他也自然而然更多地使用与驾驶车马相关的手部动作类词汇。一方面，以车喻政，君王治国犹如驱车前行。国家如车，君王如车夫，王臣如马匹。车马人相配，则君臣关系融洽和谐，举国上下团结一心。

　　君王若有治国才略，便定会选择良马伴其行驶，并充分考虑各马的性情和能力，将它们安排最适宜的位置上，调节维护和谐的关系。而楚幽王不辨善恶，一味任用愚蠢无能、只为一己之私的小人，像宋玉这样心系楚国、正直忠心的贤臣却被打压排挤，疏远流放至边远地区。楚王治国一意孤行，鞭策劣马而拒绝骏马，宋玉怀才不遇，只能无可奈何地用“却骐骥不乘，策驽骀而取路”的悲叹对统治者进行规劝。另一方面，宋玉虽被贬斥，但破碎的河山、流离的百姓、变迁的世事无法让他平静离去。他频频回头遥望眷恋的故土，孤独迷茫想要断绝纷乱的思绪，然而对国家的牵挂、对君主的思念是那么的深刻，即使驾车离去，仍心系故园。无依与绝望让宋玉无所适从，因此他“欲循道而平驱兮，又未知其所从”。

　　三、宋玉赋手部动作类词汇运用的效果

　　动词若用得好，便能使无生命的事物变得鲜活，使无情感的个体变得有情，使抽象的客体变得具体可触，使单调无奇的文本变得多姿多彩，从而使整篇文章熠熠生辉。宋玉在创作中巧妙地选择了手部动作类词汇，在场景描绘、形象塑造、情感抒发、语言表达上均具有明显的艺术表现力。

　　四、宋玉赋手部动作类词汇分布情况及原因探析

　　宋玉赋中共有38个手部动作类词汇，有的篇目较为频繁地使用手部动作类词汇，而有的篇目很少、甚至没有使用手部动作类词汇;有的手部动作类词汇在多个篇目中出现，而有的手部动作类词汇仅在一两篇中出现;有的类别的手部动作词汇宋玉从未使用过。以上现象表明，宋玉赋38个手部动作类词汇的使用情况、分布情况存在着较明显的差异，我们有必要以这些语言现象为依据，找出差异，并且探究原因。结语手部动作类词汇是指以手为主要参与器官的具体动作的动词，是身体动词下属的一小类。

　　本文以宋玉辞赋中38个手部动作类词汇为考察对象，分析、比较、总结了各自在具体运用中所呈现出来的艺术特点和艺术效果。经过我们的深入研究，宋玉赋的魅力逐渐展现于世人眼前。通过考察宋玉赋手部动作类词汇的运用艺术，我们可以看出宋玉在选择词语、运用词语方面，已经积累了宝贵的经验，给后人极大的启示。

　　参考文献:

　　[1][梁]刘勰，著.范文澜，注.文心雕龙注[M].北京:人民文学出版社，2001.

　　[2][清]龚自珍.龚自珍全集[M].上海:上海人民出版社，1975.[3]吴广平，编注.宋玉集[M].长沙:岳麓书社，2001.

　　[4]吴广平，李霖.屈原赋“看视”概念场词语的运用艺术[J].辽东学院学报(社会科学版)，2019，21(1):1-15.

　　社会科学论文投稿刊物：《广西社会科学》(月刊)曾用刊名：广西社联通讯;社会科学探索，1985年创刊，是综合性人文、社会科学类中文核心期刊，设置栏目有中共执政理论、广西论坛、哲学、经济学、法学、历史学、文学、语言学、社会学、文化·教育。