在皮娜鲍什的经典作品中探析其创作意图

　　【摘要】皮娜·鲍什是德国著名现代舞编导家，她的作品总能出其不意地震撼到观众的内心‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。 本文以皮娜·鲍什的《春之祭》《穆勒咖啡屋》《满月》三部作品为例，试从中分析皮娜·鲍什的创作意图，从而为时下舞蹈创作提供启发‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。

　　【关键词】皮娜·鲍什; 舞蹈创作; 创作意图

　　1.《春之祭》的肢体舞动

　　春日来临，多少人以为希望的种子发芽了，却不知她被推向黑暗了‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。 《春之祭》是皮娜的早期作品，此时的她具有丰富的表演与创作经历，透过极致的肢体舞动带给我们她的舞蹈创作。

　　艺术教学论文范例： 胡廷江改编版作品《小路》的教学实践研究

　　1.1夸张的肢体动作

　　在《春之祭》中，夸张的肢体动作，大幅度跳跃，每个人的肢体都被运用到极致。 沙土洒满舞台象征着春天的到来，演员们在其中舞动抛开了寻常的偏见，无所顾忌地摆弄着身体，或张开双臂，或滚入沙土之中，他们通过夸张的肢体表达，热切地迎接着春天。 红衣女孩被视为祭品，她恐惧、不甘、挣扎，所有情绪在夸张的肢体动作中倾泻而出，以至于衣衫不整，躯体裸露也浑然不觉。 夸张的肢体动作使演员忘情表达，让观者也感同身受，深入其中，演员与观者到达最后的灵魂撞击。

　　1.2重复的肢体动作

　　在《春之祭》中，肢体动作的重复是皮娜表达的重要手段，所有情绪在肢体动作的一次次重复中得到加深，直到最后的升华。 群舞中重复的摆臂与跳动，将一群信徒的执拗顽固、麻木冷漠表达出来; 红衣女孩在一次次的慌乱挥舞手臂、跌倒与爬起中加深了她的恐惧与不甘……皮娜出生于二战期间，炮火硝烟对于她来说并不陌生，时常会面临死亡，命运也许无法掌握在自己手中。 这造就了她独特的个人思想观念，即便如此我们也可以从中洞察到她所经历的时代特性。 红衣女孩，她无法抗拒命运，即使愤怒也无法摆脱，皮娜好像借着红衣女孩重复的肢体动作将自己的不甘表达出来。 一次次的重复，表达的不仅仅是对命运的无力掌控，更是时代对女性的不公，被视为玩物，被视为祭品，好像从一出生，就只有这些附加功能，不会被重视。

　　《春之祭》的创作，严谨却又那么生动，每一个动作，每一个跳跃成就了所有的舞动，紧紧地抓住观众的眼球，牵动着观众的每一根神经，跟着舞者的肢体舞动进入未曾到达的世界。 皮娜在她的创作中，竭尽全力舞动，透过肢体去表达去诉说。 那个时代过去了，我们回头观望，无法切身经历那些灾难，但在《春之祭》中，在那些极度夸张与无数次重复的肢体动作里，好像又切切实实地回到那个时代，与她一样经历了那些悲痛。

　　2.《穆勒咖啡屋》的真实表达

　　走进这家咖啡屋，好像窥视到了谁的内心，是旁观者也是亲历者。 在《穆勒咖啡屋》中，皮娜用极尽真实的表达为我们展现了她的舞蹈创作。

　　2.1凸显真实的生活

　　一个作品的名称是观众对其的第一印象，舞剧作品名《穆勒咖啡屋》，是根据编导皮娜·鲍什从小的生活环境所起。 她在父亲经营的一家咖啡屋中成长，在这家小小的咖啡屋中，每天都会有不同的人进进出出，上演一幕幕或愉快，或愤怒，或精彩，或忧伤的故事。 人们放下心中的防备，释放自己的情绪。 皮娜在这样的氛围中长大，给她留下了深刻的印象。 咖啡屋的设定，意在为我们展现众象具现的人间缩影。 人与人之间的真实关系，人与社会的激烈冲突，此时此刻这些都被编导真实、不加华丽掩饰地搬上了创作舞台。 舞剧《穆勒咖啡屋》的场景，没有漏掉一个桌椅摆设，就像是此刻我们置身于咖啡屋中，透过舞者的肢体，一起感受那份不曾经历却真实存在的生活。 舞者跌倒时用手掌撑着地面，显现出慌乱与茫然; 男女之间接吻不加修饰，甚至听得到二人的喘气声; 追逐与推脱都用尽全身力气……这些肢体动作，真实可笑，却直击每一个观赏者的内心，或许某一刻谁就曾经历，感同身受。

　　2.2探求真实的关系

　　皮娜成长的咖啡屋记录了许许多多真实存在的关系，深深刻于她的记忆之中。 在《穆勒咖啡屋》里，她为我们展现了疏离的人际关系：演员真实跌倒，旁人或冷眼相看，或只是拉开椅子，用最简单粗暴的行动证明了人与人之间的疏离与冷漠; 墙边角落里，自顾自碰撞墙壁的女人，由始至终无所顾忌，她在自己的世界里与旁人无关; 男女演员主动分开，被动分开，反复激烈的纠缠既亲密无间又粗暴猛烈，透露出男女之间复杂的情感交织。 皮娜将脑海中印象深刻的现实关系搬上自己的舞台，真实地用肢体记录情感。

　　在皮娜的创作中，她没有把优雅与美丽当作舞蹈的必然要求，那些优雅的舞姿、华丽的技巧在她的作品中尽然不显。 舞者是卷发还是直发，还是穿高跟鞋，穿裙子，甚至于裸体，她都没有限制，看不到被专业要求所修饰的肢体呈现，而是真实不加掩饰地展示。 脚踩高跟鞋你就是穿着高跟鞋的人，为什么脱掉衣服? 因为此刻裸体更能让你应对内心的波澜。 如《穆勒咖啡屋》的名字，不带有强烈的主观意图表现，她倾向于自己的内心表达，让观众在接受中进行自我创作，或许会得到两者的共鸣，又或者有新的碰撞，甚至也许是不明所以，总之她遵从自己，在创作中真实地向世人表达内心。

　　3.《满月》的自由与未知

　　月圆之夜，我将化身狼人，撕开平日的假面，暴露最真实的欲望。 《满月》是皮娜晚期的作品，那些荒唐让世人疑惑，问世之时引起一阵哗然，然而深入思考，每个人都能得到不一样的答案。

　　3.1打破禁忌

　　《满月》是一个禁忌的故事，平日里被抑制，无时无刻不在遵守规则，于限定的条件中行动，或者遭受打击，身处坎坷之中。 而在这一时刻，世界是属于我一个人的，周遭无尽的黑暗，映照着最皎洁的月光，我将暴露心底最深处，最真实的欲望，不受道德法律的约束，哪怕是那些被视以阴暗与邪恶的，我将这些禁忌公之于众。

　　两性的原始冲动，最真实的性欲望在男女演员的动作交错中充分展现。 每一个人对每一个人，不是单一对象，而是在持续转化，唯一保留的是自己的原始冲动。 所有人的欲望被慢慢展现、铺垫，最终在大雨落下，满是潮水的顶点爆发。 大声地呐喊，私密的肢体动作，戏谑的舞台效果，一切是有违常规看似荒诞可笑的。 但在种种呈现中，深入去解读，会发现一丝悲凉与无奈，这所有不过是人性深处那些禁忌被不加掩饰地直白表现，却被质疑或嘲笑。 水的疯狂落下，漫天铺开，浇灌着每个人躁动的内心，演员的肢体趁着每一滴冰冷的水，水中夹杂着演员疯狂躁动的因子，二者合二为一，肢体不再是单一的动作，水也不是呆滞的自然场景，他们共同造就一场疯狂、荒诞，具有冲击力的禁忌盛宴。

　　3.2创设未知

　　月是满月，却放置了一块巨大的黑色石头，疯狂地亲吻，快速甩动的长发，莫名地吹落纸片，给予了极大的未知性，也许是人性中原本顽固存在的极端想法? 被压抑许久，被克制许久，产生出如此荒诞的情节想象? 在这些荒诞的想象下，隐藏了真实的自我? 《满月》透过不似舞蹈的肢体，给了我们一个又一个问号，耐人寻味。

　　就皮娜自身而言，这是她的个人经历造就了她的独特想法，也许《满月》就是她内心的真实写照，她的过往让她产生这种想法。 但作为观者，我们不必要赞同，作为创作者也不必丝毫不差地模仿，谁也无法经历、无法复制她的人生体验。 我们需要和她一样勇敢地做自己，表达自己。 一个作品的呈现，能够为我所用的、适于大众的是她如何表达出自己独特风格的方式。 在《满月》中她的大胆、她的突破震慑到观众的内心，她的一些思想也许不被我们的大众认可，可是她用炉火纯青的编导技术，以及独特的处理，为我们展现了一个独一无二的皮娜·鲍什。

　　在皮娜创作中，她对于想要表达的情感绝不是仅以自我为中心，在编创过程中她会与演员进行交流，大家一起侃侃而谈，每个人各抒己见，共同完成表达‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。 这是对创作的真诚，以自己狭义的一面去表达，必然是狭隘的。 “我在乎的是为何而动，而不是如何动” ，舞蹈作品重在于表达，创作作品，离不开真情实感。 很多编导遇到的困境是空中楼阁，对于表达的情感没有经历甚至是道听途说。 再者又面临着“如何动”这一难题，以至于作品不知所云。 皮娜的“为何”基于自己的真情实感，真实探求那些人与人、人与社会等解决或没解决的问题。 再基于这些情感用尽所有办法成就自己的创作。

　　也许从《春之祭》到《穆勒咖啡屋》其中的舞动减少了，我们却依旧能感受到那份真挚的情感。 再到她的晚年之作《满月》，虽然几乎很少有舞蹈，甚至于那些不被大众清晰感知的情感表达也很少，但我们仍能从创作中感受到皮娜炽热的内心，看到那个独一无二的皮娜·鲍什。 皮娜就是这样从“舞蹈”出发，不止于“舞蹈”，一直在创作的路上竭尽全力真诚地表达自我，并且不局限于任何方式，以此向世人展示皮娜·鲍什的个人魅力，这也许就是皮娜·鲍什的创作意图所在。

　　【参考文献】

　　[1]戴维·W.普赖斯,李超.身体的政治学:皮娜·鲍什的舞蹈剧场[J].北京舞蹈学院学报,2017(03):102-107.

　　[2]王亚会.论皮娜·鲍什的艺术创作理念[D].南京:南京航空航天大学,2016.

　　[3]李勇智.浅析皮娜·鲍什的舞蹈剧场[J].大舞台,2012(06):81-82.

　　[4]陈音竹.皮娜·鲍什“舞蹈剧场”对中国现代舞编创的影响[J].大众文艺,2013(24):179.

　　[5]孟云,王安宇.身体与生命的对话——从《春之祭》《满月》试析皮娜·鲍什的舞蹈创作理念[J].东方艺术,2019(04):85-91.

　　作者：张亚婷